大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于起名字可以两个字吗，为什么起名字有二字的意思这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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古代人的名字多为一个字，特别在唐朝之前，这到底是为什么呢？

我觉得应该是那时候人比较少，一个字的名字足够区分了，不像现代人数那么多，四个字的名字都有。

单名真正独大，是从汉代末尾的，两汉 23位帝王俱为单名，三国诸多风流人物，更是绝难想出一个复名来。

至于其缘由，有种解释说是西汉元始二年（公元 2年），汉平帝下诏说自己「箕子」之名「不合古制」，于是改为单名「衎」，这时正是王莽专政，因而祖先会说「王莽令中国不得有二名」。

汉宣帝原名刘病已，即位后改名刘询

既然皇帝带头只用单名，还是这麼矮小的理由，下边的官僚岂有不效仿之理，毕竟他们学习这样的做法，也有利于一家之中避家讳，便于维护自己的尊严。

《礼记·曲礼上》：「礼不避嫌名，二名不偏讳。」即是说避讳不用管同音字和读音相近的字；假设是复名，只需不把两个字同时运用就算避讳了，如孔子母亲叫徵在，孔子说「徵」时就不说「在」，说「在」时就不说「徵」。

命运多舛的寿张县最终被划分红寿张镇

但单名现象只是上层社会的专利，平民仍然是单名、复名皆有，东汉时期留上去的买地石券，即使位于距离首都洛阳很近的地方，也都是同时存在单名和复名。

我们最熟悉的莫过于王羲之的「羲」加「之」，后边的「之」就是虚字，它无需避讳，王羲之的儿子有五人知名：玄之、凝之、徽之、操之、献之，王献之又有个儿子叫王静之，祖孙三代都带个「之」字，完全不会被人以为不妥。

再往后，加给单名的虚字类型变得愈加丰厚，信仰颜色的虚字逐渐退潮，而带有儒家品德涵义的虚字则增多起来。很多人名里都参与了「仁」「孝」等字，宋武帝刘裕给他七个儿子取名都带个「义」字。

这类做法构成了取名风向的逆转。从东汉到西晋，原为复名的寒人新进入官府，会给自己改成单名，孟孝琚碑的传主原名孟广宗，就改成了孟旋。而陈朝人周文育原名项猛奴，是典型的俚俗名，为转换身份，他选择的改名就并非改作单名，而是在中间加了一个有寓意的「文」。

因为古人除了名字之外，一般还有“号”，所以还有两个称呼。

号，是指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。中国古代人于名、字之外的自称。简称号。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。

号的实用性很强，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、赵孟頫《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作家的别号，就很难知道这些作品的作者是谁。

苏轼（号：东坡居士）

扩展资料：

号的来历

起号之风，源于何时，文献资料上没有详细记载，大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等，可视为中国最早的别号。

东晋时陶渊明自号“五柳先生”，南北朝时代有更多的人给自己起了号，唐宋时形成普遍风气，元明清达到鼎盛，不但人人有号，而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。

延至近代，用号风气一直不衰，如苏玄瑛号“曼殊”；齐璜号“白石”；何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。

参考资料来源：百度百科-号

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